真言亡国

大田殿許御書 文永十二(1275.正･24)新春之慶賀自他幸甚々々。　抑そも俗諦・真諦の中には勝負を以て詮と為し、世間・出世とも甲乙を以て先と為すか。而るに諸経諸宗の勝劣は三国の聖人共に之を存し、両朝の群賢同じく之を知るか。法華経と大日経と...

聖密房御書　　　　文永十一年(1274）五・六月頃大日経をば善無畏・不空・金剛智等の義に云く「大日経の理と法華経の理とは同じ事なり。但印と真言とが法華経は劣なり」と立てたり。良諝ショ和尚・広修・維蠲ケンなんど申す人は「大日経は華厳経・法華経...

法華真言勝劣事 文永元年(1264/07/29)東寺の弘法大師空海の所立に云く＿法華経猶劣華厳経。何況於大日経乎〔法華経は猶お華厳経に劣れり。何に況んや大日経に於てをや〕云云。慈覚大師円仁・智証大師・安然和尚等の云く＿法華経理同大日経。於印...

真言見聞 文永九年問ふ　真言亡国とは、証文何れの経論に出でたる耶。 　答ふ　法華誹謗、正法向背の故也。 　問ふ　亡国の証文、之無くば、云何に信ずべき耶。 　答ふ　謗法之段は勿論なる歟。若し謗法ならば亡国・堕獄、疑ひ無し。凡そ謗法とは、謗仏謗...

真言天台勝劣事 文永七年問ふ　何なる経論に依て真言宗を立つる耶。 　答ふ　大日経・金剛頂経・蘇悉地経、並びに菩提心論。此の三経一論に依て真言宗を立つる也。 　問ふ　大日経と法華経と何れか勝れたる耶。 　答ふ　法華経は或は七重、或は八重の勝也...

善無畏鈔 文永三年(1266)善無畏三蔵は月氏烏萇奈国の仏種王の太子也。七歳にして即位。十三にして国を兄〈このかみ〉に譲り、出家遁世し、五天竺を修行して、五乗の道を極め、三学を兼ね給ひき。達磨掬多と申す聖人に値ひ奉りて真言の諸印契一時に頓受...

曾谷入道殿御書 文永十一年(1274/11/20)自界叛逆難・他国侵逼難すでにあひ候ひ了んぬ。これをもつてをもうに、＿多有他方怨賊侵掠国内人民諸受苦悩土地無有所楽之処と申す経文合ひぬと覚え候。当時壱岐・対馬の土民の如くに成り候はんずる也。是...

問て云く　真言の教を強ちに邪教と云う心如何。 　答て云く　弘法大師云く　第一大日経・第二華厳経・第三法華経と能く能く此の次第を案ずべし。仏は何なる経にか此の三部の経の勝劣を説き判じ給えるや。もし第一大日経・第二華厳経・第三法華経と説き給える...