肉食について

夫れ肉を食う者は、大慈の種を断つ。
『大般涅槃経』巻第四

涅槃経にあるように、確かに肉食は大慈を断じてしまう悪行だが、かといって、現代ではそれほど重視すべき戒めではない。
頻繁ではないが、私は肉を食べる。
そもそも肉食はそれほど大きな罪業ではない。

末代に於いては四十余年の持戒無し。ただ、法華経を持つを持戒となす。
『守護国家論』

日蓮聖人はこのように教示している。
大乗の教えでも肉食は制せられているが、末法では大切な修行とはならない。
それよりも、人々が法華経を悪く言ったり日蓮のことを悪く言ったりして信用を落とすのが許せない。
これこそが、人が犯す最も大きな罪なのだ。
肉食を避けるよりも、法華経を護ることのほうがはるかに大事である。
肉食などの些細な戒めを疎かにしても、法華経を悪く言ったりすることは絶対にしてはならない。

但し法華経の御かたきをば大慈大悲の菩薩も供養すれば必ず無間地獄に堕つ。
『主君耳入此法門免与同罪事』

どんなに肉食を制したり、自分の身を他者の為に投げ捨てるような慈悲の行いを積んだりしても、
法華経に敵対してその教えに背いてしまえば、その功徳は台無しになり、返って地獄に落ちてしまうのだ。

だから、肉を食べる食べないは大した問題ではない。
といって、肉食は奨励しない。食べるよりは、食べないほうがずっとよい。
肉食を非難する菜食主義者を擁護するつもりはないし、菜食主義を貶めようとする食肉業界に肩入れするつもりもない。

肉食の他にも、飲酒や娯楽なども過悪が大きいが、優先して戒めるべきことではない。
これらを禁じようと躍起になれば、返って正道を妨げてしまう。
唯々、現代人にはお題目を受持して唱えることが求められる。

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