女人 女人について（5）
四条金吾殿御女房御返事 文永十二年(1275.正･27)所詮日本国の一切衆生の目をぬき神をまどはかす邪法、真言師にはすぎず。是れは且く之を置く。十喩は一切経と法華経との勝劣を説かせ給ふと見えたれども、仏の御心はさには候はず。一切経の行者と...
女人 
真言亡国 真言は国を亡ぼす悪法（8）
大田殿許御書 文永十二(1275.正･24)新春之慶賀自他幸甚々々。 抑そも俗諦・真諦の中には勝負を以て詮と為し、世間・出世とも甲乙を以て先と為すか。而るに諸経諸宗の勝劣は三国の聖人共に之を存し、両朝の群賢同じく之を知るか。法華経と大日経と...
仏法解説 仏教用語の正しい使い方
現代では誤用されている、仏教用語の本来の意味と使い方を解説する。因縁✕ 言いがかり・祟り（なぜか現代ではそれ自体が好ましくないものと認識されている）例：あいつに因縁を付けられたから脅してやった。例：あんたには因縁が付いてるから、教祖様にお祓...
真言亡国 真言は国を亡ぼす悪法（7）
聖密房御書 文永十一年(1274）五・六月頃大日経をば善無畏・不空・金剛智等の義に云く「大日経の理と法華経の理とは同じ事なり。但印と真言とが法華経は劣なり」と立てたり。良諝ショ和尚・広修・維蠲ケンなんど申す人は「大日経は華厳経・法華経...
禅天魔 禅宗は天魔の所為（3）
禅宗天台勝劣鈔 文永元年問う 禅宗・天台宗何れ勝れたりと云うべきや。 答う 天台宗勝れたり。之に付て禅宗をば又は仏心宗と云う。我が心仏なるが故也。或いは教外別伝とも云う。一代聖教の外に伝うと習う法門なり。始め華厳より終わり涅槃経に至りては、...
破外道 「波動」ではなく「因縁」
物事は全て波動によって成り立っている波動で全て解明できる周波数を上げよう！そんなこと言うと波動が下がるよ～など…。スプリチュアル信奉者に多いこの主張。何でもかんでも波動で片づける人がいますが、実はこれ、外道と同じ主張で邪説です。正しくは、因...
破外道 スピリチュアルの本質は、外道
近年、偽パンデミック騒動が起こったのをきっかけに、ワクチンやマスコミの嘘に気付いた、いわゆる気付いた人界隈で、スピリチュアルに傾倒していく人が多いのを危惧している。ここで表題に「外道」という言葉を当てはめているが、「スプリチュアルが鬼畜のよ...
人物 伝教大師とは（2）
伝教大師筆尺牘（久隔帖）
人物 伝教大師とは（1）
六大部より抜粋撰時抄 建治元年(1275.06) 釈子 日蓮 述 其の後人王第五十代、像法八百年に相当て桓武天王の御宇に、最澄と申す小僧出来せり。後には伝教大師と号したてまつる。始めには三論・法相・華厳・倶舎・成実・律の六宗竝びに禅宗等を行...
社会活動 あなたが今すぐ習慣にすべきこと
してはいけないことテレビは見るな！テレビは捨てる。NHKをその後に解約。外出したときに目に入ってしまっても、注視しない。新聞は読むな！これも解約。信じてよいのは日付だけ。あとはプロパガンダ文章。新聞は物を包んだりする包装紙としての価値しかな...
